百名村民齐力抬大木

　　萝卜塘西望，若有开屏孔雀

　　鸟瞰西楼现太极图

　　清浅河水潺潺而戏

　　田野风光

　　建花鼓楼和迴龙塔时村民劳动场景

　　族谱记载的历代读书人

　　几个月来，笔者多次到广坪镇西楼村进行田野考察，期间看到了一个十分怪异的现象——村庄所有山脉全都被拦腰斩开出一个个大的豁口。据村中老人介绍，相传因为村庄风水特别好，所以被明朝国师刘伯温派人斩了12处龙脉。

　　众所周知，中华传统文化中的风水学说源远流长，《诗·大雅·公刘》有诗句“相其阴阳，观其流泉”，可见早在先秦时代，华夏先祖就已经能够娴熟运用风水的方法来选择宜居的环境了。纵观几千年中华古代史，上自帝王将相，下到平头百姓，也无不对风水术顶礼膜拜。由于长期的教化，人们便形成了一个共识：好风水出富贵人，坏风水出贫贱人。于是，一些心术不正之人通过斩龙脉挖祖坟去破坏他人风水之事的确时有发生。其中，湖南军阀何健派人到韶山挖毛泽东祖坟的事件就是最著名的实例。

　　西楼风水真的那么神奇，竟惹得明朝开国皇帝朱元璋坐卧不宁要斩龙脉?笔者仅就西楼的实际情况和学术研究的角度谈谈个人看法。

　　一、历史印象，会同俗语话“西楼”

　　地方俗语作为一个地方历史文化的载体，向来被学者所重视。经笔者调查挖掘，会同流传至今的名牌俗语，就有好几条是和西楼有关的。

　　如“小坡寨的顶子，萝卜塘的银子，大坡的谷子”，反映了小寨村小坡寨官员出得多，西楼村萝卜塘老板出得多(西楼包括上西楼、下西楼、萝卜塘三个村寨)，地灵乡大坡村地主富农出得多。

　　如“要讲银子广，萝卜塘遝(tā，和的意思)吉朗；要讲谷子多，地灵遝大坡”。

　　如“妹仔弯的水，萝卜塘的女”，反映了广坪镇苏溪口村妹仔弯的井水特别清凉可口，西楼村萝卜塘的美女十分纯净可人。

　　如“萝卜塘有座回龙塔，离天只有一尺八；西楼有栋花鼓楼，一节到嘎天皮头”，反映了西楼村在以前有两座特别高的侗苗民族建筑——回龙塔与花鼓楼。能建这么气派的高建筑，可见古时的西楼村，的确是很有实力的。

　　二、山环水抱，西楼有幅“太极图”

　　西楼村距会同县城仅18公里左右，坐落在一个狭长的山间谷地之中。广坪河(古称大由江)呈∽形穿村而过，恰巧将山间谷地划割为两块土鲶鱼的形状，鬼斧神工般制作出一幅天然的“太极图”。

　　太极图被称为“中华第一图”，由两尾俗称的阴阳鱼组合而成，线条简洁，内涵丰富，包含了中华传统文化中最值得称道的学问——对事物发展变化规律的深刻认识。

　　令人惊叹的是，西楼的先祖们在村落布局方面，因地制宜，几乎全部依照了太极图的内涵来进行设计安排：阳鱼属阳性，表示奇数，坐落着一个杨姓寨子——萝卜塘；阴鱼属阴性，表示偶数，坐落着两个杂姓寨子——上西楼与下西楼。而在阴阳鱼的眼睛部位，西楼的先人更是不惜人力物力财力，在乾隆时期建造了两座巨型建筑——回龙塔与花鼓楼。这些布局和安排，不能不说是匠心独具，将西楼先人高超的生活智慧表现得淋漓尽致。

　　三、天人合一，龙凤呈祥大格局

　　西楼村山清水秀，河如玉带，古井密布，十分宜居。萝卜塘寨子背靠朝阳界，上西楼、下西楼则背依大坡头，三个寨子皆背山面水，完全符合风水术“山管人丁水管财，背山面水财丁来”的要求。西楼村民主要为侗、苗两族，就山依势与自然和谐相处的天人合一观念，一直为西楼村民所遵循。

　　然而让人感到神奇的是，西楼先民巧施妙手，依据朝阳界、大坡头两座山的形势，精心选址，建造了崇德鼓楼与回龙塔。从萝卜塘向西望去，15层的鼓楼宛如孔雀的头与颈，上、下西楼则恰似孔雀的一对翅膀，而众多扇形的后山，更是与孔雀尾巴展开后的花纹一般，形成了“孔雀开屏”的风水格局；站在上、下西楼向萝卜塘望去，朝阳界就好像一条长长的蟒蛇，头部缓缓伸向河边，仿佛要去河里饮水的模样，9层回龙塔矗立于蛇口前方，便形成了“灵蛇吐印”的风水格局。

　　大家知道，孔雀古称“凤凰”，蟒蛇则是“龙”的原形之一，两相组合，西楼村落便呈现出了“龙凤呈祥”的风水格局。

　　四、学人辈出，不拘一格降人才

　　这样神奇的风水，是否真的孕育出了众多人才呢?

　　笔者带着这一疑问，到老百姓家里查阅了《杨氏族谱》和《宋氏族谱》。据萝卜塘杨克汉保存的《杨氏族谱》显示，杨姓迁入西楼萝卜塘已有六、七百年的历史，从明朝以来，就有太学生4人，贡生20多人。而西楼五组宋泽银家里保存的《宋氏族谱》显示，自明代洪武25年以来，宋氏家族进士出身2人，贡生、廪生、庠生更是多达80来人。

　　人才辈出是否与西楼的神奇风水有关?这个问题需要学者们来回答，而普通老百姓却是坚信这两者有着神秘的关系。令人奇怪的是，自从崇德鼓楼和回龙塔被外人毁坏后，西楼就不再像清朝时期那样兴旺了。

作者：宋泽计

编辑：redcloud